三国疑云，东汉末年汉室玉玺最终究竟在谁手上？(东汉末三国社会状况)

​东汉末年，三国鼎立，中原动荡，社稷不稳。魏蜀吴三国都想成为一统天下的正统政权，不过想要被天下人广泛承认，就得有汉室传下的传国玉玺，这样才能被世人所接受，才能算作名正言顺。那么传国玉玺当时究竟在谁手上，谁才是被认定“受命于天”的天命之人呢？

我们得从传国玉玺说起了。中国人十分重视信用，所以在通信十分落后的古代，中国人就经常使用信物来作为信用凭证，印信又是信物中最郑重的物品。

图01

印信中最具代表意义的，就是皇帝的印鉴，被称为玺，除皇帝以外的人所使用的只能称为印。根据汉代的记载，皇帝有六玺，用途各不相同，然而，传国玉玺不在这六玺之内。所谓“传国玉玺”，是用来代表正统的，所谓“真命天子”必须拥有这个玉玺，否则只能是不被承认的“野鸡皇帝”而非真龙天子。

我国历史中最爱用玺到处盖戳的，当属乾隆皇帝，为了证明他对书画的欣赏能力，他在所有欣赏或是收藏的书画上都加盖了自己的玺印，相当于告诉世人“这画我乾隆看过了！”

图02

我们说回传国玉玺，据说，传国玉玺是由战国时期，赵国著名的“和氏璧”所制成。关于“和氏璧”，完璧归赵的故事可以说是尽人皆知。

图03

秦国统一六国之后，秦王改称皇帝，秦始皇为了向天下人证明自己的“天子”地位，就命李斯在和氏璧上篆书“受命于天，既寿永昌”八字，制成了“传国玉玺”，从此，“传国玉玺”就被视为真龙天子的信物。

图04

“受命于天，既寿永昌”小篆字样

如果蔺相如泉下有知，知道了曾经舍命取回的和氏璧最后还是被秦王制成天子印信，一定死不瞑目。

图05

公元前207年冬，沛公刘邦挥军灞上，秦三世子婴跪捧传国玉玺献于咸阳道左，遂秦亡。传国玺归汉。西汉末年，外戚王莽篡权，欲夺玉玺，太后怒摔玉玺，磕掉一角，得到玉玺的王莽命工匠用黄金补齐。这可能就是最早的“金镶玉”了。

图06：我说的不是她！

到了东汉末年，宦官专权。袁绍入宫诛杀宦官，结果太监段珪携帝出逃，玉玺也就随之失踪。

到汉献帝时，董卓作乱。孙坚率军攻入雒阳。某日辰时，兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气，遂使人入井，见投井自尽之宫女颈上系一小匣，匣内所藏正是传国玉玺。孙坚如获至宝，不过这样的说法有一定的水分在里面，究竟怎么得到玉玺的，正史并没有做过多记载。

东吴的孙坚并不是汉室正统，只能算一方诸侯，但是也不妨碍他的帝王梦想，不过在真正夺取天下之前，传国玉玺当然是不能让人发现的，否则“匹夫无罪怀璧其罪”，所以孙坚将其秘密藏于众妻之一的吴氏那里。后来袁术扣押了吴氏，夺得了玉玺，也有一种说法是袁术得知了玉玺下落，孙策为了避免袁术的猜忌遂将玉玺献给袁术。

不过袁术并没有因为得到玉玺而“受命于天”统一天下，最后被曹操、刘备、吕布、孙策四路人马推倒，最终含恨而终，荆州刺史徐璆携玺到许昌，时值曹操挟天子以令诸侯，至此，传国玺得重归汉室，不过更确切的说，玉玺在此时流落到了曹操手中。

图07

此刻的曹操一定很得意，觉得天命所归，虽然它自己没有称帝，但是也欣然含笑了。

到了汉献帝延康元年（公元220），献帝被迫“禅让”，曹丕建魏。使人在传国玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”，以证明其并非“篡汉”，欲盖弥彰的典型案例。不过知名三国历史研究学者易中天先生表示这样的说法其实只是一种传说，没有详细的史料记载。

那么玉玺究竟在哪里呢？基于历史，我们可以有很多猜测的空间，在全新的三国题材手游《全民英杰传》中，我们就能够通过全新的故事内容和游戏模式去追寻传国玉玺的秘密。

图08

在游戏中，玩家等级达到11级便可开启独特的玉玺玩法，随着游戏主线故事情节的推进，玉玺将成为游戏中争霸的重要组成部分。《全民英杰传》能微操的三国策略卡牌大作，让战斗不再单调，即时战斗，微操决胜，风骚走位，制霸天下。让我们一起探寻千年的历史疑团，再现群雄逐鹿中原的鼓角争鸣。

图09